También hay que celebrar

Cambiemos un poco la perspectiva, ¿te hace? Hablemos del Orgullo LGBT y sus despliegues carnales.

Todos los años nos encontramos con personas que, incluso perteneciendo al colectivo, están en contra de la fiesta del Orgullo y similares, asegurando que nos dan mala imagen y que crean rechazo hacia el colectivo.

Curiosamente, aún no he visto a nadie quejarse de que el carnaval de Río le dé mala imagen a los brasileños. Nadie se queja de que ciertas prácticas sangrientas le den mala imagen a los católicos. Nadie.

Y qué quieres que te diga, amiga. El día del Orgullo, ya asistas al clásico o al bloque crítico, no se trata sólo de reivindicar. También es una puñetera celebración, sí, una fiesta.

Yo celebro que vuelvo a reunirme con gente a la que por diversas razones no veo a lo largo del año. Celebro que sigo viva, que puedo contarlo y que estoy aquí. Que estoy rodeada de gente maravillosa con la que me siento segura, que puedo enseñar cacho o ir con falda sin miedo a agresiones sexuales o tránsfobas porque estoy rodeada de gente que me defenderá si lo necesito.

Joder, amigas. Que nuestra vida, ya seamos trans o cis, es una puñetera carrera de obstáculos. Que como mujeres visibles sufrimos día a día ataques misóginos y violencia machista. Que la pancarta «esta noche no voy sola» es algo más que un mensaje gracioso. Que como mujeres trans tenemos hasta miedo de dejarnos ver o salir a la calle.

¿Y me vais a decir que el único día que tenemos para celebrar que seguimos vivas encima vamos a ir con caras largas y sin hacer ruido? Fuck that.

Una rosa es una rosa

Por último, me gustaría hablaros de una obra de Umberto Eco bastante conocida, El nombre de la rosa. En esta, un monje y su aprendiz investigan unos asesinatos en una abadía. Ved este vídeo.

La risa mata al miedo. La alegría y las algarabías son revolucionarias, amigas. Nos quieren calladas, silentes, sin armar ruido de ningún tipo. Quieren a mujeres con gesto adusto, cubiertas con mantilla y peineta. Nos quieren ver como a las abuelitas de BOCS, con cara de mala hostia y saludo nazi. No quieren vernos reír, no quieren vernos liarla. No quieren ver cómo, pese a toda la mierda que nos cae encima a diario, seguimos siendo capaces de reír y de disfrutar.

Critican que seamos capaces de enseñar las tetas pero no porque las enseñemos, no. Es porque las enseñamos de motu proprio y sin que puedan sacar ningún beneficio de ello.

Pezón que no vende en el mercado,
Será censurado por el patriarcado

Ladran, sí. Critican, sí. Gesticulan y nos señalan. Eso es que vamos por buen camino.

Suya será la fábrica, pero nuestro es el poder

Me gustaría que hicierais un esfuerzo de investigación por vosotras mismas. ¿Podéis encontrarme algún texto donde se critique la canción Sin ira libertad de Jarcha? Era un tema que se escuchaba mucho en las horas álgidas de los terroristas de ETA, tanto en manifestaciones de repulsa como en la misma televisión.

¿Me contáis que fue de Bob Dylan y su canción protesta? ¿Qué efectos tuvo este tipo de música en las reivindicaciones del siglo pasado?

Siglos de historia de canción protesta, de chirigotas y de música satírica, y todavía tenemos el santo coño de decir que en las manifestaciones hay que ir en silencio.

Amigas, esas canciones también son consignas. También son formas de llegar a más gente. Esas canciones también son nuestras armas. Y en esta guerra, en esta lucha, necesitamos todas las armas que tenemos a nuestro alcance.

Además, ¿qué mejor forma de encontrar a la amiga que has perdido que decirle «estoy con la batucada»? ¡Funciona mejor que cualquier otro método!

Epílogo

No me puedo creer que vaya a escribir esta obviedad, pero quiero dejarlo bien claro. Por si las moscas.

Hemos invadido las calles, sí, y ha sido maravilloso. Ahora toca invadir las urnas, amigas. Ahora toca darle una patada en el culo al fascismo. Aseguraos de votar, y si os es posible, aseguraos de hacer campaña por un voto responsable. Nuestro futuro y el de nuestras hijas está en juego.